陶庵梦忆序张岱古今异义归纳
一、通假字： 止：通只。
原文中的句子：止有剩骨。
白话译文：只剩下骨头。
二、一词多义： 1、积薪： (1)堆积柴草。
原文中的句子：场主积薪其中。
白话译文：麦场的主人把柴草堆积在里面。
(2)堆积在那里的柴草。
原文中的句子：转视积薪后。
白话译文：转身看柴草堆后面。
2、意： (1)神情、态度。
原文中的句子：意暇甚。
白话译文：神情悠闲的很。
(2)意图。
原文中的句子：意将隧入以攻其后也。
白话译文：想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。
3、敌： (1)攻击。
原文中的句子：恐前后受其敌。
白话译文：担心前后受到狼的攻击。
(2)敌人。
原文中的句子：盖以诱敌。
白话译文：原来是用来诱引敌人的。
4、前： (1)前面。
原文中的句子：恐前后受其敌。
白话译文：担心前面后面受到狼攻击。
(2)向前。
原文中的句子：狼不敢前。
白话译文：狼不敢上前。
三、词类活用： 1、前：名词作动词，上前。
2、敌：名词作动词，攻击、 3、洞：名词作动词，打洞。
4、隧：名词作状语，从通道的意思。
5、犬：名词作状语，像狗一样地。
四、古今异义： 1、去： 古义：离开。
今义 ： 到某地方。
原文中的句子：一狼径去。
白话译文：一只狼径直走开了。
2、少： 古义：稍微。
今义 ： 数量小。
原文中的句子：少时，一狼径去，其一犬坐于前。
白话译文：一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。
3、几何： 古义：多少。
今义 ：几何学的简称。
原文中的句子：禽兽之变诈几何哉。
白话译文：禽兽的欺骗手段能有多少啊。
4、耳： 古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为罢了。
今义：耳朵。
原文中的句子：止增笑耳。
白话译文：只是增加笑料罢了 5、股： 古义：后腿。
今义：大腿，自胯至膝盖的部分。
原文中的句子：屠自后断其股，亦毙之。
白话译文：屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。
6、盖： 古义：原来是。
今义：遮蔽、覆盖。
原文中的句子：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
白话译文：他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。
陶庵梦忆序的古今异义
古今异义： 去： 古义：离开。
今义 ： 到某地方。
陶庵梦忆序主要写了哪些梦
文章第一段简述国破家亡后，自己的思想矛盾和贫困生活；
第二段以简净的句法，将早年的豪华生活与今日的蔽败潦倒作种种对比，认为这都是现世的因果报应；
第三段用黄粱梦、槐安国的典故，点明“五十年来，总成一梦”的主旨，自比“痴人”，犹喜说梦；
第四段说了两则故事来比喻人生的虚幻；末段承认，自己虽大梦将醒，仍旧难舍名根，故有种种记叙。
陶庵梦忆序作者生活和以前发生了怎样的变化
答：《陶庵梦忆序》为明代文学家张岱散文集《陶庵梦忆》之序言，全文慨叹人生如梦，是一篇"说梦"的散文佳作。张岱记述了过去的美好生活和在国破家亡后的生活状况和精神面貌。作者认为：“种种罪案，从种种果报中见之”，而“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦”。
张岱把今日的困苦饥饿归于对昔日奢华的果报，并且认为五十年盛衰荣辱的生活不过是人间大梦一场。此文满纸伤感，但寓情于理，引人深思。
陶庵梦忆和西湖寻梦是两本书吗
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》是两本书，它们都是明末清初文学家张岱的著名作品。
《陶庵梦忆》共八卷，记载作者的亲身经历，涉及山水风景、茶楼酒肆、说书演戏、放灯迎神以及工艺书画等等当时各方面的风俗人情。
《西湖梦寻》是一部介绍西湖掌故、地理的著作，对西湖的山水园林、名胜古迹、风俗人物等等进行了全方位的描述。
由于这两本书篇幅不多，出版社在出版时，也常会把这两本书合并出版。
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