八大山人为什么称为扬州八怪
八大山人，明末清初画家、书法家，清初画坛“四僧”之一。原为明朝王孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。
他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。
笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。
章法结构不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。
扬州八怪是哪八怪小吃
扬州八怪不是小吃，而是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上，扬州八怪是哪八位说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。
扬州八怪分哪三类
“扬州八怪”这个集群，大体由三类人构成。一类以郑板桥、李鳝、李方膺为代表，他们曾登仕途，因官场失意而来扬州卖画，是文人职业画家；金农、高翔、汪士慎是另一类文人职业画家，他们也出身文人，但看破官场，终身不仕；而黄慎，罗聘则出身贫苦，通过个人努力提高文化修养，成为文人化了的职业画家。所以说，这个群体的本质，沿可以看作是一个文人，但看破官场，终身不仕；而黄慎、罗聘则出身贫苦，通过个努力提高文化修养，成为文人化了的职业画家。所以说，这个群体的本质，沿可以看作是一个文人群体，在他们的画中，还常常有一些情绪的流露、感情的宣泄，画依旧是传达内心世界的一个载体。
扬州八怪是指哪几位画家
“扬州八怪”究竟指哪些画家，说法不一。有人说是八个，有人说不止八个；有人说这八个，有人说另外八个。据各种著述记载，总计有十五人之多。一般人还是以清末李玉芬所提出的八人为准，即：汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。“扬州八怪”是清代中期活跃在扬州地区的一批画家，他们的艺术个性鲜明、风格怪异，其中尤以郑燮、金农等为代表。
郑燮（1693～1765），即郑板桥，字克柔，号板桥，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。其诗、书、画世称“三绝”。善画兰、竹、石，尤精墨竹，学徐渭，石涛，八大的画法，擅长水墨写意。代表作：《竹石图轴》、《墨竹图》、《兰竹石图》、《兰竹图》等。
金农（1687～1764年），字寿门、司农、吉金，号冬心，又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和（今杭州）人，久居扬州。人生际遇坎坷，平生未做官。他博学多才，精篆刻、鉴定，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅，所作梅花，枝多花繁，生机勃发，古雅拙朴。代表作有：《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》、《玉蝶清标图》、《铁轩疏花图》、《菩萨妙相图》、《琼姿俟赏图》等。
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